PERNIKAHAN DALAM ISLAM

PERNIKAHAN DALAM ISLAM

Perkahwinan atau pernikahan dalam Islam adalah suatu perkara yang sangat dituntut. ‘Nikah’ menurut bahasa ialah bertemu, berkumpul dan bercampur. Menurut istilah syarak pula ialah ‘Ijab dan Qabul’ (‘aqad) yang menghalalkan persetubuhan antara lelaki dan perempuan yang diucapkan oleh kata-kata yang menunjukkan nikah, menurut peraturan yang ditentukan oleh Islam. 

Perkataan 'zawaj' digunakan di dalam Al-Quran bermaksud pasangan dalam penggunaannya perkataan ini bermaksud perkahwinan. Allah سبحانه وتعالى menjadikan manusia itu berpasang-pasangan, menghalalkan perkahwinan dan mengharamkan perbuatan zina.

Allah سبحانه وتعالى berfirman:

وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿٤٩﴾

 “Dan segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu mengingati (kekuasaan Kami dan mentauhidkan Kami) akan kebesaran Allah.” (Surah Adz-Dzariyaat 51; Ayat 49)

Rasulullah ﷺ bersabda:

يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء. (رواه البخارى و مسلم)

“Wahai para pemuda! Sesiapa di antara kamu telah mampu berkahwin, maka bernikahlah. Kerana nikah itu dapat menundukkan mata dan memelihara faraj (kelamin) dan sesiapa tidak sanggup, maka hendaklah berpuasa kerana puasa itu dapat membendung syahwat.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim) 

10 DALIL AL-QURAN TENTANG PERNIKAHAN

 

Terdapat 10 ayat dalam Al-Quran menyatakan tentang pensyariatan pernikahan:

1. Surah An-Nisaa’ 4: ayat 1

2. Surah An-Nisaa’ 4: ayat 3

3. Surah An-Nahl 16: ayat 72

4. Surah An-Nuur 24: ayat 32

5. Surah Ar-Rum 30: ayat 21

6. Surah Luqman 31: ayat 10

7. Surah Yaasin 36: ayat 36

8. Surah Asy-Syu’araa 42: ayat 7

9. Surah Qaf 50: ayat 7

10. Surah Adz-Dzariyaat 51: ayat 49.

HUKUM-HAKAM PERNIKAHAN DALAM ISLAM

Pernikahan adalah suatu yang disarankan kepada orang yang mempunyai nafsu yang kuat sehingga boleh memungkinkannya terjerumus ke lembah maksiat (rogol, zina, liwat dan sebagainya) sedangkan dia seorang yang telah berkemampuan iaitu dia berkemampuan membayar mahar (mas kahwin) dan mampu memberi nafkah kepada bakal isterinya.

Dalam permasalahan pemilihan di antara 2 ibadah wajib, boleh didahulukan pernikahan daripada menunaikan ibadah haji kerana bimbang akan berlaku penzinaan, tetapi jika dapat dikawal nafsu, maka ibadat haji yang wajib perlu didahulukan kerana beliau seorang yang berkemampuan dalam segala aspek. 

TUJUAN PERNIKAHAN

     

Secara umum tujuan perkahwinan dalam Islam adalah seperti berikut:

1. Melaksanakan perintah Allah سبحانه وتعالى.

2. Mengikuti sunah Rasulullah ﷺ .

3. Membina rasa cinta dan kasih sayang.

4. Bagi memperoleh keturunan yang sah.

5. Bagi memperolehi kebahagiaan dan ketenangan hidup yang sakinah.

6. Bagi memenuhi keperluan seksual yang sah dan diredhai Allah سبحانه وتعالى.

HIKMAH PERNIKAHAN

1. Menjaga keturunan

2. Memelihara kesucian diri

3. Melaksanakan tuntutan syariat

4. Dapat mengeratkan silaturahim

5. Mewujudkan kerjasama dan tanggungjawab

6. Suatu cara yang halal untuk menyalurkan nafsu seks

7. Perzinaan, pelacuran, liwat dan maksiat dapat dielakkan.

8.Untuk memperoleh ketenangan hidup, kasih sayang dan ketenteraman

 Ajaran dan pendidikan Islam begitu teliti dalam menyediakan persekitaran yang sihat dalam membina keluarga dan membesarkan anak-anak. Kanak-kanak yang dibesarkan tanpa perhubungan ibu bapa akan memudahkan si anak terjerumus dalam kegiatan² negetif dan perkara² yang tidak bermoral. Oleh itu, perkahwinan dan institusi kekeluargaan yang disyorkan Islam, dilihat medium yang sesuai sebagai petunjuk dan pedoman mewujudkan keluarga sakinah, mawadah, dan rahmah.

.

Allah سبحانه وتعالىberfirman: 

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍۢ وَٰحِدَةٍۢ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًۭا كَثِيرًۭا وَنِسَآءًۭ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًۭا﴿١﴾

“Wahai sekalian manusia! Bertaqwalah kepada Tuhan kamu yang telah menjadikan kamu (bermula) dari diri yang satu (Adam), dan yang menjadikan daripada (Adam) itu pasangannya (isterinya – Hawa); Dan daripada keduanya Allah memperkembang biakkan lelaki dan perempuan (zuriat keturunan) yang ramai. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu.” (Surah An-Nisaa’ 4; Ayat 1)